“传心岂如会目,著辞不若案形”中“著辞”是什麽意思? 有心岂有困难事一鞭驰去近长门

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“传心岂如会目,著辞不若案形”中“著辞”是什麽意思? 有心岂有困难事一鞭驰去近长门 忄岂如题传心即指用心去领悟,不如用眼睛直观去看。著辞指用言辞(理论)去解释,不如直接作一个形体去看。这是宋仁宗对针灸穴位标志的认识,由此引发了王维一对针灸铜人的创作。如题传心即指用心去领悟,不如用眼睛直观去看。著辞指用言辞(理论)去解释,不如直接作一个形体去看。这是宋仁宗对针灸穴位标志的认识,由此引发了王维一对针灸铜人的创作。

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佛说放下分别心岂图心

佛说放下分别心岂图心若还执着有一个“放下心”,此即分别心。 也就是说,若用“放下心”去放下“分别心”,越放就会越分别,越放就越增强分别心。因为,以为有可放下的,就是在分别。 是故,第一义谛是 超越 放下与不放下 的,或者说,与放不放下,没啥关系;也与分不分别

屈已由济物,尧心岂所荣是什么意思哦

屈已由济物,尧心岂所荣是什么意思哦出自唐代崔元翰的《奉和圣制中元日题奉敬寺》 妙道非本说,殊途成异名。 圣人得其要,俱以化群生。 凤吹从上苑,龙宫连外城。 花鬘列后殿,云车驻前庭。 松竹含新秋,轩窗有余清。 缅怀崆峒事,须继箫管声。 离相境都寂,忘言理更精。 域中信称

竖心旁 打一字

暗室亏心 发音àn shì kuī xīn 释义在暗中做见不得人的亏心事。 出处元·张养浩《折桂令》曲:“暗室亏心,纵然致富,天意何如。” 示例我想来今生不

“虽然口纵言已,心岂能忘”是什么意思?

虽然嘴上是这么说,但心里怎么能忘记呢? 1古句翻译需要注意的地方:有直译和意译两种:直译,要求原文字字在译文中有着落,译文字字在原文中有根据,句式

千古艰难唯一死 伤心岂独息夫人 什么意思

意思是:千古以来,人最难面对是一个“死”字,而息夫人能够从容殉情而死,不过,人世间伤心哀痛的,又岂只一个息夫人? “千古艰难惟一死”,用来赞美忠贞从容就义的悲壮豪情,也可以形容人面对生死关头时,那种痛苦与挣扎的心境。 这两句出自清代

有心岂有困难事一鞭驰去近长门

好一个痴情郎,我也有相同遭遇,首先向你表示尊重 女人现实起来心肠硬过石头,残酷的让人打寒战,这话一点不假 我完全能够理解你有多么的伤心多么的难过 她太不会珍惜了,如果和你在一起她会多么的幸福 我们知道圣经,佛学都是提倡平等的,神圣的爱情也

“传心岂如会目,著辞不若案形”中“著辞”是什麽意思?

如题传心即指用心去领悟,不如用眼睛直观去看。著辞指用言辞(理论)去解释,不如直接作一个形体去看。这是宋仁宗对针灸穴位标志的认识,由此引发了王维一对针灸铜人的创作。

虽然口纵言已,心岂能忘是什么意思

口纵言已,就是嘴上虽然说没事了过去了,结束了。 心岂能忘则是心中又怎能忘却。 比如一个人的初恋结婚了,含泪祝福,以示决绝。便是口纵言已。但有

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